Compreendendo o conceito de boniteza
A formosura é um conceito complexo que tem vários aspectos diferentes. Tem um aspecto abstrato e um semblante intuito. A beldade subjetiva é instituída pela reação emocional de um observador. Consequentemente, diz -se que a formosura está “nos olhos de quem vê”. Um senso de amo assim como está membro à know-how de designar o que é bonito. Em geral, mas, os especialistas tendem a concordar com o significado da beleza.
Relato de Platão sobre isso beleza
A primeira coisa a entender a respeito do relato de graça de Platão é que não há descrição universal de beldade, e cada pessoa é qualificado de testar a boniteza em graus variados. Platão chama esse fenômeno de anamnese. Apesar de que isso possa parecer um paradoxo, é de fato bastante plausível e até benéfico. Verdadeiramente, podes socorrer as pessoas a apreender e apreciar melhor a boniteza.
Apesar de teu uso ambíguo, “elegante” tem todas as características das maneiras de Platão. Como a boniteza é um conceito avaliativo, normalmente está sujeito a batalhas sobre isto seu significado. A hipótese dos formulários visa assegurar que estes termos tenham referentes estáveis.
Apesar de o relato de lindeza de Platão seja incompleto, é proveitoso pra orientar pesquisas futuras sobre a beldade. Filósofos gregos antigos, como Aristóteles, procuraram investigar o significado da beleza. A dificuldade era que eles não conseguiram solucionar a tensão entre a boniteza como um fenômeno espiritual e como fenômeno utensílio.
Relato de beleza de Schopenhauer
O relato de beleza de Schopenhauer é uma das obras mais influentes da filosofia moderna. O filósofo austríaco começou teu serviço com a filosofia da ciência e da metafísica e depois passou pra filosofia da religião, matemática, arte e ética. Ele comparou o processo de montar sua filosofia à de abrir uma flor.
No relato de boniteza de Schopenhauer, os instrumentos têm um papel vital na experiência estética. Ele acredita que a experiência estética poderá nos levar a um estado de inexistência de vontade, que devemos resistir. Por outro lado, o sublime é caracterizado pelo entusiasmo de uma experiência que é inteiramente agradável.
Segundo Schopenhauer, o valor da experiência estética é uma perda de vontade própria. Ele argumenta que todo o disposto nasce por deficiência ou sofrimento. Como consequência, a experiência da estética implica ascetismo. Knox descreve essa negação de carinho respectivo e aversão ao núcleo interno do universo.
Relato de lindeza de Santayana
O relato de boniteza de Santayana discute as condições e experiências que produzem boniteza. Ele também discute como o valor estético é expresso por intermédio da maneira e frase. Em tal grau as maneiras quanto as expressões são necessárias pra experiência da boniteza. Em conclusão, a experiência de formosura de uma pessoa tem que se basear em seu respectivo senso de estética, e a estética é uma maneira de sentença.
Segundo Santayana, a beldade é uma combinação dos sentidos e do propósito de um humano. No entanto a graça não se origina dos instrumentos que dão prazer; Surge da experiência do alegria que se entrelaça com as qualidades de um material. É a união perfeita de forma e conteúdo que torna um utensílio belo. Em novas frases, os prazeres estéticos são um artefato de hábitos e lembranças mentais.
O relato de graça de Santayana é um dos relatos mais consideráveis e influentes da estética no mundo ocidental. Rejeita a idéia de que a lindeza pode existir independentemente da assimilação humana, e, assim, é improvável pra beldade ser independente de nossos próprios julgamentos e sentimentos. Ele ainda rejeita a percepção do papel de Deus pela estética.